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于实践,任何一处都不曾发现他表现过人性的弱点或发泄过任何低劣的感情,佛陀的道德准则,是世间所知道的最完美的道德准则。 摩尼.巴格西在《我们的佛陀》中说:“最让人吃惊的一点是,佛陀是一个冷静的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21490177164.html
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2.调伏法(金刚部):跋折罗手表降伏天魔,金刚杵手能摧伏怨敌,宝剑手能降伏魍魉鬼神,宫殿手表不处胎宫,,金轮手表菩提心不退,宝钵手能除腹中病,日摩尼手能得眼明,月摩尼手能除热毒病。
3.增益法(...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115578012.html
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异宝色,又一一树上有七重网。(五)宝池观,又作八功德水想、池观。观想极乐有八功德水,一一水中有六十亿七宝莲花,摩尼水流注其间演妙法。又有百宝色之鸟,常赞念佛、念法、念僧。(六)宝楼观,作此观想即刻成就以上...,一一华叶放异宝色,树上有七重网。
(5)宝池观︰观极乐国土有八功德水池,一一水中有六十亿七宝莲华,摩尼水流注其间演妙法,又有百宝色鸟,常赞念佛、念法、念僧。
(6)宝楼观︰又名总想观或总...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092084865.html
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我们每个众生都曾在不知不觉中造过很多恶业,令自性摩尼宝珠上沾染了许许多多的灰尘和污垢,无明的遮蔽使自己无法照见本性的光明。
这就需要通过一定的方法来打扫尘垢,而佛法中告诉我们扫尘去垢的最好方法就是——借助行善念经、念佛、持咒等力量忏悔!陈总是一位国有企业的女强人,她学佛两年多,在其影响下,企业中有许多员工相继开始学佛、吃素。员工们精神焕发、企业形象健康、产品质量稳定,在同行业中,...
果宏居士
|忏悔|杀生|
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千年古刹碧霞寺规模不大,院中两株1370年历史的松树仍然挺拔。宋立超摄
僧人释演屏在寺中行走。宋立超摄
僧人们在做早课,梵音渺渺。宋立超摄
清晨六时,霞光初现。伴随着清脆的磬声,穿戴完毕的僧人释演屏脚步沉稳走向佛堂。供奉释迦摩尼的大殿灯火渐亮,几位同样上早课的僧人鱼贯而入。几分钟后,梵音响起。
3月19日,初春的早晨清冷。...
僧人|生活|释演屏|修行|他们
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摩尼珍宝般清净无染。《圆觉经· 普眼章》:“善男子,譬如清净摩尼宝珠,映于五色,随方各现,诸愚痴者见彼摩尼,实有五色。”经文以摩尼珠比喻生命本来清净,因为无始劫来的习气,造成了各人思想、感情、遭遇的歧异,呈现出各种不同的现象。众生看到摩尼珠上的五光十色,遂误以为摩尼珠上的颜色是实有的。 禅宗以摩尼在色,譬喻真心在缠:“《肇论》云:‘乾坤之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山。’此乃真心...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314752211.html
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世纪沦陷于蒙古。“宋朝使臣王延德于982年访问了回鹘王国,对吐鲁番的兴盛、佛教的发达、波斯摩尼教师的存在及回鹘文化都做了有趣的记载。”[(1)g]大规模的艺术活动在9~10世纪高昌回鹘时期相当兴盛。
吐鲁番地区的考古发现含有各种遗物,诸如壁画残片、纸画、绢画、佛教陶塑、刺绣及回鹘文、吐蕃文、汉文和摩尼教徒所用的变体叙利亚文写本残片。
如上所述,各种宗教,诸如除佛教之外的摩尼教、景教、教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480503.html
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rkistan)》一文,刊布文书二件。后经研究、甄别,被确定为《摩尼教徒忏悔词(Xvāstvānīft)》译本。在缪勒致力于佛教文书研究的同时,勒柯克则率先开始了回鹘语摩尼教文书的研究工作。
这些文书只占了回鹘语藏品中的很少一部分。然而它们却因内容详细而显得特别珍贵。吐鲁番发现的摩尼教文献大多数用伊朗语和回鹘语写成。在回鹘语摩尼教写经中,最有意义的作品当推《摩尼教徒忏悔词》,现已发现的写本就已超过20件...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
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“六疮门”日夜流注、泄漏烦恼而不止,故名为漏。以圣智断尽此烦恼,谓之漏尽。所谓“漏尽通”指“能断尽烦恼,自主自心,亦知众生漏尽与否的能力”。 3、“舍利”、“菩提”与“摩尼”。柳华阳说“舍利是命,得...。泥牛者,即慧命也,世尊名之曰摩尼,即我身中之神、厢和合所炼成之真种也。”“盖果还生者,因以前能明有情来下种,和合之机到此方有果也,果即是菩提子也,又曰舍利子。”柳华阳所说的“舍利(子)”、“菩提(子...
刘亚明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381366063.html
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三种汉文摩尼教经典之一《摩尼光佛教法仪略》中可以看到这点:“右置五堂,法众共居,精修善业。不得别立私室厨库。每日斋食,俨然徒施,若无施者,乞丐以充。唯使听人,勿畜奴婢及六畜等非法之具。”[3] 所谓“...体现。因此之故,不能从信徒们的“吃菜”行为上来判断他们究竟是佛教信奉者,还是摩尼教徒。[6] 然而,一旦深入探讨一下两个宗教的教义,则会发现,形式上看来是相同的“戒杀”和“素食”,其实源自完全不同的...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343344614.html